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八大山人的书信丨私享艺术


admin| 更新时间:2020-03-25 00:02|点击数:未知

原标题:八大山人的书信丨私享艺术

此册集朱耷所书信札十三通装裱成册,故又称《十三札》册。此十三札有六通上款“鹿村师长”,六通“西翁”,一通致“僧弃住持”。实际上都是致友人方士琯的,方氏为八大的书画资助人和代理商,故札中所述众为友人间去还之事,其中不乏奉画、饮宴之约,借钱、谢赠等事,从中能够窥见八大山人那时生活的一个侧面,具有重要的文献价值。从书法风格及落款形态分析,此十三札大致为朱耷晚年之作。

本册书法挥洒悠闲,走草相间,无拘滞之感,盖原由书者致书友人,全无奴役,缘纸走笔,纵横驰骋,了无挂碍,自能得其书法真趣。此册不光具有肯定的史料价值,而且在书法艺术方面也同样具有很高的艺术价值。

朱耷《十三札》册全文

第一札:專使促駕,这样之重重疊疊上瑤台也,可勝榮幸!翊晨趨承,轉致意介老玉郎爲看。四月既看,複上鹿邨师长,八大山人頓始。

第二札:迮地放寬乃爾,拜上澹公,黃鳥一聲,酒一杯,佳句也要人續。玉郎在座可會得?山人出沒此南屏裏,畫未有艾也。附謝鹿邨师长。四月廿八日,八大山人頓始。

睁开全文

第三札:畫二奉令宗兄,過高有可易者否?表字一副,祈轉致之。但未知走期何日耳。承賜已相符醬,深謝。六月二日複上鹿邨,八大山人頓始。

第四札:牛未沒耳,驢若向北,鹿邨主人嚼得梅花,何以謝吾鼐也?昨有貴人招飲飯牛老人與八大山人,山人已辭著屐,老寧無畫幾席耶?山人尊酒片肉之歲卒於此耶?遇老人爲道恨他不少,且莫爲貴人道。奉別來將一月,右手不倦,賞臣者倦矣。但可爲亲信道。十二月十三日,八大山人頓始。

第五札:只手少甦,廚中便乏粒,亲信處轉掇得二金否?前著重侄奉謁,可道及此。究之參苓、白術,日用僅止此耶?凡夫只知物化之易,而未知生之難也,言之可爲於至!上鹿邨师长,八大山人頓始。是月夢漁兄遠自常德寄參五錢,儿童亦是奇事並聞。

第六札:瓶砵分張,未敢期也。先意是承拜登爲愧,適爲友人塗抹得一副,迺花王也,大是懵懂。題雲:婆子春秋節,臺灣道路賒。聞雞三五夜,失曉對菱花。住持定當之,四月廿一,八大山人頓始。

第七札:窮變得意處,唯是重喜,重慶,垂愛爲愧!眷西堂聯可轉致之。廿六日複上鹿邨师长,八大山人頓始。

第八札:斗方八卷,一側一圖。上別後周旋書問,至今想見敝閣涉筆,連朝紐醜,拊掌者誰耶?辱惠大慚,嗣當補偏,表忝鷗鶿一爲求正。惟伯仲筦存之。尊作可用印子寄到爲看。西老社翁师长,八大山人頓始,一月廿日。

第九札:二俱國珍見遺,惟寶貝之,將何以爲報?既看既雨踵謝,既處住持一絕領到。西晚年翁,八大山人頓始,七月八日。

第十札:乳茶雲可卻暑,少佐茗碗,來日爲敝寓試新之日也。至於八日,萬不敢爽。西翁师长,八大山人頓始。稚老均此。

第十一札:廿八日賜顧是實,敢日左之,以爲此雲山之服也。暇得必將福壽二字轉致之也。伏惟师长圖之。西老社翁师长,八大山人頓始,一月卅。

第十二札:四韻遵示書之,拙作可附驥去。畫十一編次,一併附去。黜陟之乃佳也。龍門一宿覺,师长便騎馬到階除,或雲訪戴,此伪道也,是耶?途中昨得一絕:苦雨經旬忘,筇州杖莫旋。现在石崇路,花放與苔錢。祈晴萬壽宮六、七日,已花益,無從一見面。益花決無甚益處耳,爲之奈何。修禊先日,複上西老社翁,八大山人頓始。

第十三札:百凡庋之高閣可得耶?翊晨石亭寺於兩處应拜,然後可聯袂也。扶昇兄至不?未至必去。西翁兄,八大山人頓始。

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